Ngay từ bước đầu của cuộc "vạn lý trường chinh", Mao Trạch Đông đã phát biểu tại một hội nghị cán bộ ở Diên An: "Trí thức có giá trị không bằng cục phân trôi sông, vì cục phân còn nuôi được con chó..." Câu nói này Nông Đức Mạnh tổng bí thư nước CHXHCN Việt Nam nhắc đi nhắc lại như một danh ngôn trong các buổi học tập chính trị của nội bộ Đảng.
      Trước khi phân tích câu nói của Mao đúng hay sai, chúng ta đi tìm những minh chứng điển hình việc làm của hai giới: trí thức và không trí thức:

**Giới trí thức:
     Theo cách hiểu đơn giản nhất như hầu hết các tự điển VN "định nghĩa và giải thích" thì danh từ "trí thức" là sự kết hợp giữa TRÍ (trí óc) và THỨC ( kiến thức, học thức), dùng để chỉ người làm việc bằng trí óc (để phân biệt với người làm việc bằng chân tay). Khái niệm trí thức, hiểu theo nghĩa đơn giản này thì Trí thức là "tất cả" những người có trình độ học vấn chuyên môn cao, có học vị và làm việc bằng trí óc...
     Giới trí thức vì học rộng, hiểu cao nên thường có nhận thức sâu xa về những hoạch định và hành động của mình. Họ nhìn một vấn đề bao giời cũng có chiều sâu quan sát trước khi hành động. Theo học trình đào tạo thì giới được gọi là trí thức, dù Đông hay Tây phương, họ cũng phải trải qua 16-17 năm trên con đường học vấn!
    Cũng có lẽ ở quá trình đào tạo để trở thành trí thức dài đăng đẳng mà họ thường sanh ra những cá biệt khi hành động trong xã hội. Có người trở thành độc tài, có người trở thành kẻ  tham vọng, ngông, vì lợi ích cá nhân, ma lanh láo khoét, bất trung, không sĩ diện, tham sanh húy tử... để đạt được mục đích của việc làm.
     Tôi lấy thí dụ điển hình ở một kỳ bầu cử HĐQT/CĐNVTD/NU, có một liên danh qui tụ gồm những ứng cử viên trí thức: Kỷ sư, giáo sư, tiến sĩ, dược sĩ...Trong lúc tranh cử,vì lợi ích cho liên danh mà ông thụ ủy chơi trò dơ bẩn hy sinh lợi ích Cộng Đồng, họ tố cáo liên danh cầm quyền xây dựng trung tâm không có giấy phép, gây hệ quả TTSHCĐ cho đến hôm nay chưa hoàn thành để đồng hương có nơi sinh hoạt! Rồi họ cũng có tham vọng, không sĩ diện, bất trung, bỏ bạn theo thù, bỏ chánh qui tà...cũng vì quyền lợi vật chất. Nhóm người trí thức nầy giờ đây bỏ mất sĩ diện để theo phò một người Nông Dân Không trí thức, kém hơn họ về mọi mặt gọi là TRÍ THỨC. Sĩ diện của họ còn đâu khi để một người không trí thức làm giám đốc một cơ quan Sài Gòn Tấn Xã, chịu sự điều khiển và chủ trương của ông Giám Đốc: Viết bài đánh phá Cộng Đồng, điển hình như một lần chống Đàm Vĩnh Hưng xuống Adelaide trình diển văn nghệ, một ký giả tên Lý Vệ của Adelaide TB không viết bài chống Đàm Vĩnh Hưng mà ngược lại viết bài đã kích CĐNVTD.
     Thêm một điển hình nữa về trường hợp của nhóm trí thức đang điều hành một tờ Tuần Báo ở Nam Úc. Xin nhắc lại, đồng hương VN chúng ta ai cũng đã hiểu là chính quyền lao động của Mike Rann đã từ lâu nay có thiện cảm và giúp đở cộng đồng VN về mọi mặt. Nhưng kỳ bầu cử Quốc Hội vừa qua, có một bài viết của người Trí thức tên Quỳnh Hương, kêu gọi đồng hương VN Nam Úc dồn phiếu cho đảng Tự Do, vì đảng Tự Do hứa sẽ cho tiền để hội TTUV của phe nhóm họ  xây dựng viện dưỡng lão. Hành động nầy rất đúng với câu nói của người đời:  Ăn cháo đá bát. Vị trí thức kia thật xứng đáng với câu danh ngôn của Mao dành cho: Trí thức là một cục phân
     Cũng có lẽ chính ở những khuyết điểm của đa số giới trí thức thường vấp phải, nên Mao Trạch Đông mới đánh giá giới trí thức bằng một câu nghe xanh dờn: Trí thức có giá trị không bằng một cục phân trôi sông.

** Giới không trí thức:
       Hiểu theo nghĩa thông thường là giới không được theo học trình đào tạo để trở thành trí thức. Trong sinh hoạt đời sống, đa số họ làm nghề lao động chân tay: Nông dân, công nhân...Đời sống của giới nầy ở những nước kém văn minh, rất dể trở thành nghèo đói, cơ cực. Vì lẽ đó mà họ rất dể bị ảnh hưởng tuyên truyền của những người làm chính trị. Đảng phái.
       Chính trong yếu điểm nầy của họ mà ĐCSVN đã khai thác và làm trọng tâm cho những ngày đầu thành lập Đảng. Ưu điểm ở giới không trí thức là sự trung thành , thật thà, dám vào sanh ra tử với Chúa khi trở thành bầy tôi. Cho tới hôm nay, chúng ta không thể phủ nhận ưu điểm nầy của giới không trí thức trong công cuộc đánh Mỹ cứu nước mà chế độ CSVN đã giành thắng lợi.

** Kết Luận:
         Qua những minh chứng điển hình xảy ra trong CĐNVTD/NU,  mang đến những hệ quả cản trở sự phát triển Cộng Đồng như: Xây dựng dở dang Trung Tâm Sinh Hoạt Cộng Đồng, đình trệ Trung Tâm Văn Hóa Nông Gia Việt Nam Virginia... tất cả đều do phe nhóm trí thức gây ra! Trở lại câu danh ngôn của Mao, phải chăng ở những điển hình như thế, Mao Trạch Đông gặp phải khi thành lập Đảng CS Trung quốc để giải thể chế độ quân chủ phong kiến, đã khiến cho Mao có nhận định về giới trí thức bằng một câu như danh ngôn cho những nước theo Cộng Sản chủ nghĩa: Trí thức là một cục phân .
        Câu nói của Mao, mới nghe qua, chúng ta tưởng rằng Mao là một người kỳ thị hay có ấn tượng ác cảm với giới trí thức. Song, chân lý của câu nói đó là thực tế trong cuộc sống loài người mang tính Duy Vật Biện Chứng. Chế độ CS hay Tư Bản nói chung, cũng đều cần trí thức để góp phần phát triển đất nước, nhưng mẩu người trí thức của chế độ Cộng Sản phải đầy đủ phẩm chất và đức độ: Trung với Đảng, Hiếu với Dân và phải có tinh thần trách nhiệm. Người trí thức không đạt được những tiêu chuẩn trên đây thì bị xem như tầng lớp mà Mao đã gọi cho họ.